〖光明傳說〗To老鉆：所謂的迷信，就是把法則絕對化。
所謂的迷信，就是把法則絕對化。
首先我得承認——
老鉆，我是您的粉絲，你文章中的很多觀點，對我有很多啟發。
這甚至不是工作上的，而是人生上的。
然而我也必須向您聲明，您對我的啟發，大約有70%我是正向解讀的，又有30%是逆向解讀的。
人和人交流的樂趣也在于此，求同存異，你的觀點影響我，我的觀點也影響你。
人的習慣往往在不知不覺間被周圍的人和環境改變。
我從事質量行業的時間沒有您長，但所幸經歷過的職位非常多，除卻SQE現在這個時髦的崗位，我幾乎都干過了。
曾經在制度完好布局完善的日企中當作過一顆螺絲釘；也曾經在西方企業中匆匆掠過；曾經在私企中干過生產管理；也曾經在民營中從一無所有嘗試建立品質部，也嘗試做過一個密集勞動型的低級作坊式老板。
換的角色多了，對某些事物的感受和理解就有些不太一樣。
我覺得，任何制度就像植被那樣，必定有其誕生及所適應的土壤。脫離大環境去談論里面一個細節的合理性，本來就是沒有太大意義的事情。
我們現在所看見的是，西式公司制度在其綠洲文化土壤上繁茂昌盛，便對自家的沙漠環境產生了濃重的自卑感，就像把頭顱埋進沙土的鴕鳥，忘卻了沙漠的廣闊與浩瀚。
可以說，憂傷本身就是帶有些浪漫和詩意的，客觀上大可不必較真——譬如美麗的玫瑰為何不能在沙漠中綻放，這在客觀上可是理所當然的呀！
我有幸聆聽過某位家族長輩的教誨，他早年是在蘇聯——大國企（軍工）當過廠長的。雖然聽的非常少，但對我來說卻獲益匪淺。簡單來說，我覺得現代西方的企業管理制度，及當年蘇聯（規范化國企）的管理制度都是非常有道理的，但同時也都濃重的帶著社會制度的烙印。
總而言之，在我眼里的西式企業制度，實質上就是西式民主制度的縮影。而所謂的西式民主，并不是國人眼中的大家坐一起開會，談判之后按多數人的意見辦，而是“決策過程要透明公正”、“裁判員和運動員不能是同一個人”。這點精神，其實就是ISO9000的核心所在。
我把品質部門比作警察，其實也知略有不妥的。嚴格意義上來說，品質部門中最像警察這個職能的，是QC。換到現代的企業管理思路里，品質部門發展之后延伸的觸角就無處不在，和警察的形象就差異甚遠了。但我之不幸，就在于我家有一個QC出身，而且頗有重慶王局長之風的品質經理。
然而我們現在不能馬上就談西式企業制度，而必須弄明白他的來龍去脈——就好比在沙漠中看見了綠洲，首先要搞清楚那是不是海市蜃樓。
您強調西式制度中形式主義的意義，以及所有人都按照游戲規則出牌的重要性。然而這也是西方通過兩百多年工業化的發展之后的結果。
西方也曾經遇見過我們遇上的問題和難處。他們當中的一些，因為不遵守游戲規則而慢慢被淘汰了；也有學習游戲規則之后，集合了自己的文化和傳統，形成自己的一套制度的存在。（日本）
西式的民主，遠的希臘、羅馬時代的精神就不多說了，從近代孟德斯鳩的《論法的精神》起，西方也經過長期的摸索。甚至比他更早一些時候，英國的托馬斯·莫爾就在《烏托邦》中探索人類未來協作的方式。但無論是后來法國大革命中的紅色恐怖，吉倫特派羅蘭夫人的那句著名的“正義，多少罪惡假汝之名橫行！”；路易十六和瑪麗王后斷頭之前的優雅；到后來馬克思的《資本論》，發展了其理論中左方面的列寧；恩格斯、托洛斯基和德國社會民主黨的一脈傳承……社會的鐘擺總是這樣，先左，后右，先摧毀，然后重建。
而我們，現在正處在一個社會發展的混沌期，舊的信仰被摧毀了，新的尚未建立起來。然后這時候我們看見了鄰居家通過兩百年建立起來的綠洲植被繁盛，而忘卻了大家原本都是沙漠的事實。我認為西方人評價現代的中國人沒有信仰是有所偏頗的——真相就是中國人現在信仰生存，信仰勝者為王。由于把這個原本是基本需求的東西捧得太高了，于是看上去就不那么高端大氣上檔次。
在沙漠中種植植被，強調品種、有機肥料、環保農藥之類的是沒有太大意義的。首先要解決的問題是水，水，還是水。
在這片沙漠還不能種玫瑰的時候，我們只能種西瓜和仙人掌。誠然，這些玩意的美學觀感拿到玫瑰面前不值一提，甚至有些卑微了——但能夠在沙漠中活下來的生命，又何須卑微！命運嘛，休論公道！
真正可惡的，是那些吃著西瓜，靠著仙人掌汁液走過沙漠，到達綠洲的人；他們摘下了玫瑰戴在頭上，回到沙漠里，對那些滿面塵土，尚在生死之間掙扎的人兒說：“看哪！你們是多么的差勁！”說話的時候還不自覺地搖了搖戴滿鮮花的腦袋，實在是優雅極了——看見這段你們能想起什么？很魯迅吧？
老鉆，您算好些的。起碼我從你那么多的文字里，讀到的更多的是對這些人的同情和憐憫。以及，對他們當中的一部分人——那些看見海市蜃樓就以為看見仙境而歡呼的人的冷靜的批評與忠告。然而和我這個長年在沙漠旅行中的人來說，您只是一個過慣綠洲鮮花溫室生活的人罷了。
我不否認，您見過比我更多的植物品種，種植并且撫育過比我更多的植被；您早就過了使用化肥的階段，知曉有機肥料的價值和意義；您知曉怎樣才能種植出更絢麗的花朵，知道那些在沙漠中妄圖一天種出玫瑰之人的荒謬；但或許，倘若換個環境，或許您也一樣不能在沙漠中存活下來。又或許，您根本不會選擇放棄現在綠洲的悠閑自在的生活——您在綠洲之中的時間太久了，久得忘卻了沙漠的嚴酷。
誠然，現在又酷又炫的那些所謂的工具非常吸引眼球；而綠洲中出產的品種繁多的瓜果叫沙漠中的行者不知不覺都留下了哈喇子。覺得那些住在綠洲里的人啊，真是高貴極了。那些行者當中的一部分當即就跪下膜拜，一直到被黃沙掩埋，變成木乃伊之時都沒有再前進幾步；他們當中的另一部分，依舊頑固地在沙土中種著玫瑰，或許將來也有幾位成功種出了奇葩而讓綠洲之人也感到驚奇；他們中還有一些人，則默默無聞地種植著毫無美感、為人恥笑的仙人掌，這些人當中的一部分會因為受不了別人的嘲笑而放棄，因為別人的譏諷而焦慮，然而這片沙漠必定需要這樣一批人：有的自覺或不自覺地讓自己的尸骨變成改善沙漠的肥料；有的通過一瞬間的閃光讓大家看見希望；有的通過若干年的堅持讓這片沙漠穿上充滿荊棘的綠衣裳——盡管此時沙漠尚未變成綠洲，但仙人掌也有自己的鮮花！
當明白這個道理之后，我便在數年前從6sq上消失，就如同當初我選擇 Judas Iscariot的名字作為論壇名那樣——我選擇離開了品質部門，成為后任眼中如同魚刺一般的存在。
但在骨子里，我依舊是個質量人。
正所謂我們所共同認為的，質量問題并不能只靠質量一個部門解決那樣——我知曉天國的所在，但我現在選擇地獄與罪惡；這是我知曉自己身處沙漠之后，選擇的充滿荊棘的道路。
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